【文化】到泉港昆山深處 探尋海上貿易史跡

 林場里存留的一些斷柱,有待進一步考究

山清水秀,令人心曠神怡

石刻上的詩句,印證泉港當時的海上貿易盛景

聽聞泉港有座昆山,昆山深處有幽深的洞穴,有革命英烈的故事,有美麗的神話傳說,有座千年的古寺,更重要的是有記載宋代泉港海上貿易繁榮的石刻遺跡……于是,泉州文史愛好者一行人,萌生出攀爬的欲望,跟隨泉港方志辦工作人員一起,開始了一趟深度的文化之旅。

在千年昆山寺遺跡處   聆聽革命英烈的故事

昆山,位于泉港前黃鎮境內。昆山腳下是昆山水庫,遠看時,一池碧波澄澈透明,兩岸青山云霧繚繞,靠近的時候,那種清新、朗潤、舒爽的感覺直透心底。通往昆山寺的是條古道,古道清幽且陡峭,每走一步就好像在敲擊歷史的大門。此趟攀爬還是相當考驗體力的,還好苦中有樂,山高林密,巖峭洞幽,別有一番情趣。半小時后,當泉港方志辦負責人林進輝指著幾間石板屋說“這就是昆山寺遺跡所在地,現在是昆山林場”時,大家都納悶了:沒有佛像、沒有文物、沒有廟宇殿閣,屋里屋外存留著或完整或殘斷的老石柱。原來,1932年,為配合中央紅軍進攻漳州和牽制敵人兵力,這里成立了“抗捐大同盟”,聯合武裝力量反抗國民黨強征“油園捐”的斗爭。寺院被前來圍剿地下黨的國民黨軍焚毀。寺院的僧人為了掩護地下黨,被國民黨軍用石臼活活錘死。大家聽到該故事時,一臉凝重,眼前好像掠過當時殘酷的畫面,對此地肅然起敬起來,“此地無廟勝有廟”,它所傳遞的精神才是更有力量的。

石刻古詩   印證當年海上貿易盛景

昆山的巖石古風依然,石與樹,總是那么恰到好處地相互映襯,而昆山寺石刻上的一些詩詞印證了當時的泉港,通過海路對外貿易達到一個新高潮。

林進輝研究發現,北宋著名詩人謝履的一首詩應該是解讀當時頭北(泉港)海上貿易的盛況。謝履是惠安菱溪謝莊嶺(今屬泉港涂嶺)人,他曾吟詠 “蛇岡躡龜背,蝦嶼踞龍頭。岸隔諸番國,江通百粵舟”一詩,詩中涉及五種重要景象,一是蛇岡、二是龜背、三是蝦嶼、四是龍頭、五是江。而昆山石刻上的古詩內容可以與之相呼應,“天開石洞倚巖雄,門對竽江四玲瓏。入眼波光隨印照,千云萬水一山中” ,下注“開山僧有題”。如今,站在石刻的位置面向大海,至今仍可以看到蛇岡(惠安輞川五峰山)、龜背(惠安輞川鯉魚島)、龍頭(泉港昆山山脈)三種景象,“蝦嶼”在泉港鐘厝村,現被填為鹽田。與謝履詩中提到的方位也對應得起來,蛇岡要在龜背的后面,蝦嶼要在龍頭的前面。同時,泉港的曾爐寺、鐵屎岸等都印證當時造船、修船、出海的盛景。

來訪者也可從石刻上的詩句,了解昆山寺的文化。其中一詩的標題為“天池玉乳”,內容為“源頭活水許誰知,滴滴清涼應此時。削壁拓開無盡藏,直教飲者熱煩除”,下注“庚寅終夏釋無有山僧手辟并題”。詩中明確的“庚寅終夏”,以及前詩下注的“開山僧有題”,可以推斷昆山寺為昆山山脈首座寺,而且比同山脈的虎巖寺(建于北宋大中祥符年間,1008年—1016年)建立得早?!案辍?,也可以簡稱虎年,60年為一甲子,可以推斷,至少在公元990年就建有昆山寺。

■早報記者 賴小玲 通訊員 林進輝 陳小燕 文/圖

【編輯:賴小玲】

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